رسول علی اکبری در جلسه خانه گناباد، تحلیلی نشان شناختی همراه با قرائتی یونگی از فیلم "آغاز یک پایان" ساخته انجمن سینمای جوانان گناباد ارائه کرد. علی اکبری پس از ذکر این نکته که انجمن سینمای جوانان گناباد طی چند سال اخیر به یکی از انجمن های فعال کشور بدل شده است تعدد جوایز این نهاد را در سطوح منطقه ای ملی و بین المللی گواهی بر مدعای خود دانست.

رسول علی اکبری پس از پخش فیلم "آغاز یک پایان" سخنان خود را با طرح برنهادی جدید مبتنی بر تمایز "متن" از "اثر ادبی" ادامه داد و یاداور شد در زمانه ما سخن گفتن از "اثر" ، نوعی اذعان به نیت مولف به عنوان تنها سازمان دهنده معنا و فرم در پس هر آفرینش ادبی است. بر این اساس، تولیدات ادبی اعم از رمان، فیلم، شعر وحتی آگهی های تجاری نه اثر بلکه "متن" هستند. شمول اطلاق اصطلاح متن گویای ان است که این تولیدات، به رغم تفاوت های ماهوی، دور از چشم مولف، از صناعات مشترکی برای برساختن معنا بهره جسته اند. علی ابکری در این زمینه از صناعت ادبی تباین (contrast) سخن گفت و کاربست هنرمندانه آن را هم در شعر و هم در فیلم "آغاز یک پایان" بررسی کرد.

رسول علی اکبری در ادامه با برنهادی جدید سخنان خود را پی گرفت: دوربین می تواند حقایق به ظاهر عینی و مسلم بیرونی را به انحاء مختلف به مخاطبان عرضه کند. او با نمایش دو تصویر  متفاوت از برج ایفل و توصیف زوایای دید در آنها تاثیر خاص هر کدام را بر مخاطب تبیین کرد. علی اکبری با برجسته کردن زاویه دید در خلق معنای متن چنین متذکر شد که در فیلم "آغاز یک پایان" (low-angle view) زاویه دید از پایین موجب می شود ازدحام وسائط نقلیه بیشتر محسوس شود. به زعم وی، نمایهای بسته در سکانس های میانی فیلم همراه با موسیقی متناسب بسیار دلالتمند بوده و در خلق حال و هوای رعب آور موثر می افتد.

علی اکبری در ادامه از ژول ورن و داستان هایش سخن به میان آورد. داستان های ژول ورن بدیل واقعیت زمانه ی او نبودند بلکه مشحون از رویداد های خارق العاده نظیر سفر به فضا و کاوش در اعماق زمین و جز اینهاست، یعنی توصیف رویداد هایی که سالها بعد از تالیفات وی در جهان واقع به وقوع پیوست. علی اکبری با توسل به این مثال ، یکی از کارکرد های ادبیات را پرتو افشانی بر واقعیت محتمل (آینده)، و نه صرفا بازتولید واقعیت موجود دانست. علی اکبری ، به همین قیاس، فیلم "آغاز یک پایان" را متنی ادبی برشمرد که آینده محتمل شهری کوچک را به تصویر می کشد، آینده ای که در آن پیشرفت و آبادانی به غلط مرادف ازدحام وسائط نقلیه، آلودگی صوتی، و زایل شدن جلوه های طبیعت تلقی شده است.

علی اکبری در ادامه همنوا با مضمون فیلم "اغاز یک پایان" این باور عوامانه را مطرود دانست و پیشرفت همگون و عقلانی را ماحصل احترام به طبیعت و درکنار آن بکارگیری تکنولوژی نوین اعلام کرد.

  رسول علی اکبری با این سخنان به بخش پایانی صحبت خود پرداخت و اندیشه های کارل گوستاو یونگ را در فیلم "آغاز یک پایان" جستجو کرد. او پس از ارایه ی درامدی کوتاه راجع به یونگ و نظریه آرکی تایپ، این فیلم را تبلور کهن الگوی "تولد دوباره" دانست و گفت : "ازدحام وسائط نقلیه و آلودگی صوتی شخصیت اصلی را برآن می دارد تا در رفتار شهروندی اش تجدید نظر کند و با بهره جویی از وسیله ای سالم تر، یعنی دوچرخه، بیش از این به آلودگی موجود دامن نزند." او چنین ادامه داد که خروج دوباره ی شخصیت اصلی با دوچرخه از خانه ای که در ابتدای فیلم با اتومبیل آن را ترک گفته بود به معنای پویایی این شخصیت می باشد و تحول او، در این معنا بر نوعی "تولد دوباره" دلالت می کند. علی اکبری سخنرانی خود را با پخش نماهنگی به پایان برد که تمرکز آن بر جلوه های طبیعی و مناظر تاریخی حاشیه ای شهرستان بود.

گفتنی است رسول علی اکبری هم اکنون در رشته زبان و ادبیات انگلیسی دانشگاه علامه طباطبایی مشغول به تحصیل می باشد. وی تاکنون ترجمه وتالیفاتی در حوزه نقد ادبی داشته است.

در آخرین جلسه خانه گناباد رسول علی اکبری دانشجوی گنابادی به نقد فیلم آغاز یک پایان از ساخته های انجمن سینمای گناباد پرداخت...

رسول علی اکبری در جلسه خانه گناباد، تحلیلی نشان شناختی همراه با قرائتی یونگی از فیلم "آغاز یک پایان" ساخته انجمن سینمای جوانان گناباد ارائه کرد. علی اکبری پس از ذکر این نکته که انجمن سینمای جوانان گناباد طی چند سال اخیر به یکی از انجمن های فعال کشور بدل شده است تعدد جوایز این نهاد را در سطوح منطقه ای ملی و بین المللی گواهی بر مدعای خود دانست.

رسول علی اکبری پس از پخش فیلم "آغاز یک پایان" سخنان خود را با طرح برنهادی جدید مبتنی بر تمایز "متن" از "اثر ادبی" ادامه داد و یاداور شد در زمانه ما سخن گفتن از "اثر" ، نوعی اذعان به نیت مولف به عنوان تنها سازمان دهنده معنا و فرم در پس هر آفرینش ادبی است. بر این اساس، تولیدات ادبی اعم از رمان، فیلم، شعر وحتی آگهی های تجاری نه اثر بلکه "متن" هستند. شمول اطلاق اصطلاح متن گویای ان است که این تولیدات، به رغم تفاوت های ماهوی، دور از چشم مولف، از صناعات مشترکی برای برساختن معنا بهره جسته اند. علی ابکری در این زمینه از صناعت ادبی تباین (contrast) سخن گفت و کاربست هنرمندانه آن را هم در شعر و هم در فیلم "آغاز یک پایان" بررسی کرد.

رسول علی اکبری در ادامه با برنهادی جدید سخنان خود را پی گرفت: دوربین می تواند حقایق به ظاهر عینی و مسلم بیرونی را به انحاء مختلف به مخاطبان عرضه کند. او با نمایش دو تصویر  متفاوت از برج ایفل و توصیف زوایای دید در آنها تاثیر خاص هر کدام را بر مخاطب تبیین کرد. علی اکبری با برجسته کردن زاویه دید در خلق معنای متن چنین متذکر شد که در فیلم "آغاز یک پایان" (low-angle view) زاویه دید از پایین موجب می شود ازدحام وسائط نقلیه بیشتر محسوس شود. به زعم وی، نمایهای بسته در سکانس های میانی فیلم همراه با موسیقی متناسب بسیار دلالتمند بوده و در خلق حال و هوای رعب آور موثر می افتد.

علی اکبری در ادامه از ژول ورن و داستان هایش سخن به میان آورد. داستان های ژول ورن بدیل واقعیت زمانه ی او نبودند بلکه مشحون از رویداد های خارق العاده نظیر سفر به فضا و کاوش در اعماق زمین و جز اینهاست، یعنی توصیف رویداد هایی که سالها بعد از تالیفات وی در جهان واقع به وقوع پیوست. علی اکبری با توسل به این مثال ، یکی از کارکرد های ادبیات را پرتو افشانی بر واقعیت محتمل (آینده)، و نه صرفا بازتولید واقعیت موجود دانست. علی اکبری ، به همین قیاس، فیلم "آغاز یک پایان" را متنی ادبی برشمرد که آینده محتمل شهری کوچک را به تصویر می کشد، آینده ای که در آن پیشرفت و آبادانی به غلط مرادف ازدحام وسائط نقلیه، آلودگی صوتی، و زایل شدن جلوه های طبیعت تلقی شده است.

علی اکبری در ادامه همنوا با مضمون فیلم "اغاز یک پایان" این باور عوامانه را مطرود دانست و پیشرفت همگون و عقلانی را ماحصل احترام به طبیعت و درکنار آن بکارگیری تکنولوژی نوین اعلام کرد.

رسول علی اکبری با این سخنان به بخش پایانی صحبت خود پرداخت و اندیشه های کارل گوستاو یونگ را در فیلم "آغاز یک پایان" جستجو کرد. او پس از ارایه ی درامدی کوتاه راجع به یونگ و نظریه آرکی تایپ، این فیلم را تبلور کهن الگوی "تولد دوباره" دانست و گفت : "ازدحام وسائط نقلیه و آلودگی صوتی شخصیت اصلی را برآن می دارد تا در رفتار شهروندی اش تجدید نظر کند و با بهره جویی از وسیله ای سالم تر، یعنی دوچرخه، بیش از این به آلودگی موجود دامن نزند." او چنین ادامه داد که خروج دوباره ی شخصیت اصلی با دوچرخه از خانه ای که در ابتدای فیلم با اتومبیل آن را ترک گفته بود به معنای پویایی این شخصیت می باشد و تحول او، در این معنا بر نوعی "تولد دوباره" دلالت می کند. علی اکبری سخنرانی خود را با پخش نماهنگی به پایان برد که تمرکز آن بر جلوه های طبیعی و مناظر تاریخی حاشیه ای شهرستان بود.

گفتنی است رسول علی اکبری هم اکنون در رشته زبان و ادبیات انگلیسی دانشگاه علامه طباطبایی مشغول به تحصیل می باشد. وی تاکنون ترجمه وتالیفاتی در حوزه نقد ادبی داشته است.