به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فرهنگی و مذهبی شهرستان گناباد (گناباد نور) ؛ خبر آمد که گروهی از اساتید دانشگاه به گناباد می آیند منتظر بودیم که زمان استقبال را بگویند.
بعد از دقایقی اعلام شد که ساعت 1.5 یا 2 بعد از ظهر مراسم استقبال از این استادان و نویسندگان برگزار می شود.
به دلیل مشغله کاری فرصتی پیدا نشد که به استقبال این اساتید بزرگوار برویم و ورود آنها را به شهر تاریخی گناباد خوش آمد بگوییم.
این اساتید دانشگاه در محل استاد سرای  دانشگاه آزاد اسلامی گناباد تا ساعت 5 استراحت کردند و قرار بود که بعد از  ساعت 5  به سمت قنات قصبه ، مسجد جامع شهر و مدرسه علمیه نجومیه جهت بازدید حرکت کنند.
ما ساعت 5 بعد از ظهر به طرف استاد سرای دانشگاه آزاد برای ملحق شدن به این استادان به راه افتادیم.
اساتید دانشگاه که بعضی ازاین افراد فرزندان خود را با خود همراه کرده بودند  خود را برای گردشگری آماده می کردند. چند دقیقه ای سر میز نشستیم و گفتگوی بسیار کوتاهی با چند تن از این اساتید داشتیم.

بعضي از اين افراد كتاب هايي و مجله هايي را در دست داشتند و مطالعه مي كردند.
وقتی که همه حاضر شدند به طرف مسجد جامع شهر شهرستان گناباد به راه افتادیم . همه از اتوبوس پایین و وارد مسجد جامع شهر شدند.اکثر این افراد که دوربین همراه داشتند برای عکس برداری حاضر می کردند .
در این مسجد استاد رجب علي  لباف خانيكي در رابطه با مسجد جامع شهر توضیحاتی می داد که حتی تازه به گوش ما گنابادی ها می رسید.
این استاد دانشگاه در رابطه با این مسجد  گفت:در عصر سلجوقیان یک نهضت مسجد سازی به راه افتاده بود که در ابتدای شروع این نهضت مسجد جامع شهر گناباد ساخته شده است.
وی ادامه داد : این مسجد دارای دو ایوان است که  در سال 1609 قمری ساخته شده است.
وی تصریح کرد : در زلزله های مختلف از قبیل زلزله سال 1347 این مسجد تخریب و دورباره باز سازی شده است.
لباف بیان داشت: محراب این مسجد در زمان اهل تسنن ساخته شده است و هنگامی که شیعه ها به این سرزمین آمده اند محراب این مسجد به سمت شرق تغییر داده شده  و یک سری تغییراتی در این محراب انجام شده است.
وی افزود: محراب این مسجد به صورت گچ بری ساخته نشده است بلکه محراب این مسجد به صورت قالبی ساخته شده است.
وی در رابطه با خطوط کوفی موجود در ایوان ورودی داخل مسجد  اظهار داشت: جملاتی از قبیل "لا اله الا الله" با خط کوفی در این ایوان زمان ساخت این مسجد ساخته شده است که از بین نرفته است.
وی در ادامه دیواری از روبه رو به ما نشان داد که هیچ گونه علائمی در آن دیده نمی شد اما هنگامی که از مایل به آن نگاه می کردیم کلمه "الله" روی آن دیده می شد.
در ادامه بازدید از مسجد جامع شهر،  وارد حوزه علمیه نجومیه گناباد شدند در این جا این استادان را با موسیقی و رقص محلی "چکه" گناباد سورپرایز کردند.
در پایان سری به قنات قصبه زدند.

بعد از این دید و بازدید ها ساعت 8و نیم بعد از ظهر جلسه ای با هدف اظهار نظر کردن این اساتید در رابطه با گناباد و شنیدن بعضی از ویژگی های گناباد در تالار اندیشه دانشگاه آزاد اسلامی گناباد برگزار شد.
در این جلسه محمد جعفر ياحقي نویسنده و  استاد دانشگاه گفت :با توجه به ابنيه و مكانهاي فرهنگي كه در گناباد وجود دارد اين شهرستان قابليت تبديل شدن به يك قطب فرهنگي را دارد .
وی  افزود :وجود قنات قصبه در اين شهر نشان مي دهد كه اين شهرستان از سابقه تمدن 2500ساله برخوردارست و حفر اين قنات جزء عجايب روزگار و نشان دهنده هوش سرشار انسن هايي است كه سالها پيشتردر اين سرزمين زندگي مي كرده اند .
وي با توجه به جاذبه هاي توريستي اين قنات ادامه داد :در بعضي از كشوره مكانهايي   در مقياس بسيار كم اهميت تر با سر مايه گذاري تبديل به قطب هاي توريستي شده اند اما متاسفانه اين قنات عظيم با اين همه بزرگي و جاذبه توجهي به آن نشده است
وي ادامه داد :يقينا اگر مسوولان اين جا سر مايه گذاري كنند حتي به لحاظ اقتصادي نيز ضرر نخواهند كرد و بعد از مدتي تبديل به يك پروژه سود ده تبديل خواهد شد .
وي در خصوص بعضي از وقايع شاهنامه و انطباق آن بر بعضي از مكانهاي  شهرستان گناباد گفت :اين كه در هر شهر مكانهايي وجود دارد كه مردم اعتقاد دارند كه بعضي از داستانها و و وقايع آن در آن شهر اتفاق افتاده است نشان از اهميت شاهنامه و علاقه مردم  به اين وقايع است كه بايد آن را مثبت تلقي كرد .
وي ادامه داد :در گناباد نيز مكانهايي وجود دارد كه بر جغرافياي ذهني فردوسي براي خلق بعضي از داستانهاي شاهنامه منطبق مي باشد و نشان دهنده وضعيت بالاي فرهنگي و اسطور ه اي شهرستان گناباد است .
وي ادامه داد :اما حكم قطعي دادن در مورد مكانهاي حماسي و اسطوره اي  كار علمي و درستي نيست و از زيبايي و ارزش اين ادبيات مي كاهد
وي گفت :زيبايي و هنرمندانه بودن اين آثار و همچنين ماندگاري آن به اين است كه راه براي تفسير و باز خواني مكانها و زمانها موجود در آن وجود دارد .
وي ادامه داد :ما بايد مرز بندي دقيقي از حماسه و تاريخ و اسطوره داشته باشيم تا دچار بعضي از جزم انديشي هاي نادرست نشويم
وي با اشاره به جنگ دوازده رخ گفت :نزديك ترين واقعه حماسي شاهنامه به لحاظ انطباق مكاني به شهرستان گناباد جنك دوازده رخ يا يازده رخ است كه بايد بيشتر جغرافياي گناباد براي تحقيق در اين جنگ در نظر گرفته  شود
وي ادامه داد :در حال حاضر مهمترين مدعي براي مكان و سرزمين جنگ دوازده رخ گناباد است و تا زماني كه براي آن مدعي ديگري پيدا نشود با يد گناباديهاي  محقق و اديب  آن را با تحقيق و پژوهش به تثبيت بر سانند
وي اظهار داشت :بنياد  شاهنامه پژوهي  در مشهد آماده دريافت مقالات انديشمندان گناباد است
يكي ديگر استادان دانشگاه مشهد در اين مراسم گفت :مشرق ايران خاستگاه تمدن و ظهور اسطور هاست و يقينا گناباد نيز يكي از اين مكانهاي با ارزش است

محمد رضا راشد محصل افزود :اسامي و مجموعه اي از مناطقي كه در گناباد و اطراف آن وجود دارد به سرزمينهاي و نامهاي موجود در شاهنامه خصوصا جنگ دوازده رخ نزديك است و حكايت از سابقه ي فرهنگي اين سرزمين را دارد
وي سپس با اشاره به ارزشها و ويژگي هاي شاهنامه پرداخت و گفت :شاهنامه كتاب شاهان نيست بلكه كتاب پهلوانان است و ترجيح و بر تري پهلوانان بر شاهان در سراسر شاهنامه متبلور مي باشد
وي سپس پهلوان را با دهقانان برابر دانست و با استناد به تاريخ سيستان و ناريخ بيهقي اظهار اشت :دهقانان و پهلوانان در ايران باستان از ارزش و مقدار برابري بر خوردارهستند و در بعضي از وقايع كلا يكي مي باشند
وي ادامه داد :شاهنامه كتابي است كه بر اساس رمز و نماد بنا شده است و همانطور كه خود فردوسي گفته است بايد خرد را به كار انداخت و به رمز گشايي آن پر داخت
وي در خصو ص ويژگي هاي پهلوانان در شاهنامه گفت :حصايل انساني در و جود پهلوانان موج مي زند و مبارزه به حرص و آز و جوانمردي از مهمترين خصوصيات يك پهلوان است
يكي ديگر از اساتيد شركت كننده در اين جلسه نيز گفت :گناباد با داشتن قنات به اين عظمت نشان داده است كه در
طول تاريخ چگونه توانسته است در برابربي آبي و كوير نشيني به ايستد .

دكتر محمد تقي كاميار

لباف 

دكتر  رجب علي  لباف خانيكي افزود :من يقين دارم كه كلمه گناباد از واژه كهن به معناي قنات است و آباد كه به آن اضافه شده است به اين معنا نيس كه اين سرزمين قنات فراواني دارد بلكه به اين معناست كه اين سرزميين آبادي خود را مديون قنوات مي داند
وي سپس مسو لان شهر گناباد را مورد خطاب قرار داد و گفت :مي توانيد براي نام گذاري بعضي از كوچه ها و خيابانهاي شهر ازنام  پهلوانان و قهرمانان جنگ دوازده رخ   كه به لحاظ   جغرافيايي به گناباد د نزديك است استفاده كنيد
وي در ادامه نام چند تن از اين پهلوانان و قهرمانان را گفت و خاطر نشان كرد :اگر نسل امروز بااين اسامي آشنايي پيدا كند به لحاظ شخصيتي وابسته به فرهنگهاي بيگانه نخواهد شد
وي ادامه داد :من به شما اطمينان مي دهم كه همه اين قهرمان انسانهاي خوب و مثبتي هستند
حميد رضا مهدوي محقق گنابادي نيز در اين مراسم گفت :وجود سه دانشگاه آزاد و پيام نور و پزشكي در گناباد نشان وضعيت فرهنگي مناسب حال حاضر اين شهرستان است
وي با نام بردن سه تن از مشاههير گناباد ادامه داد:هر كدام از اين مشاهير نشان مي دهد كه گناباد در بعضي از رشته هاي علمي قطب كشور محسوب مي شده است
وي گفت :ملا مظفر گنابادي يكي از صاحب نظران در علم نجوم است كه نظرات او در اين علم براي همه محققين صائب بوده است
وي ادامه داد :در خط نيز ملا علي اختياري از خطاطان برجسته عصر صفوي مي باشد كه در خط صاحب سبك بوده است
وي پروين گنابادي اندشمند بزرگي دانست و گفت :يقينا نقش اين استاد بي بديل در تدوين لغت نامه دهخدا  و تحقيقات ادبي  فراموش نشدني است
وي سپس با استناداتي  محل  جنگ " فرود و پيران ويسه " را گناباد دانست.
روز بعد ، این اساتید که اکثر آنها از دانشگاه فردوسی مشهد بودند از اماکن تاریخی دیگر شهرستان گناباد از جمله قلعه فرود و درب صوفه بازدید کردند.