« پس ازيك دوره پر تنش | صفحه اصلی | سنگ نفاق اشرافی به شیشه ی وحدت »

راهكارهای پنجگانه موسوی برای عبور از بحران

راهكارهای پنجگانه موسوی برای عبور از بحران ما نه آمریكایی هستیم و نه انگلیسی و نه امید یاری آنها را داریم.بیزار از كسانی هستیم كه بر عرف و اعتقادات دینی و ملی ملت خود احترام نمی گذارند.حرمت شكنی عاشورا مورد تایید ما نیست، اما بدترین نوع حرمت شكنی را كشتن بندگان بیگناه و عزادار در عاشورا و ماههای حرام می دانیم مهندس میرحسین موسوی در اطلاعیه ضمن انتقاد شدید از صداوسیما و سخنران تجمع چهارشنبه تهران، راهكارهای پنجگانه ای را برای حل بحران ارائه كرد. در بیانیه موسوی كه با عبارت السلام علیك یا ابا عبدالله. انی سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم و وال لمن والاكم و عاد لمن عاداكم. فیالیتنی كنت معكم فافوز فوزا عظیما آغاز شده، آمده است: همواره به اینجانب و دوستان گفته می‌شد كه اگر شما اطلاعیه ندهید مردم به خیابانها نخواهند آمد و آنان از اعتراضات و مطالبات خود دست برخواهند داشت وآرامش به كشور برخواهد گشت...برای مراسم عاشورای حسینی علیرغم درخواستهای فراوان، نه جناب حجت الاسلام و المسلمین كروبی اطلاعیه دادند و نه حجت الاسلام و المسلمین خاتمی اطلاعیه صادر كردند و نه بنده و دوستانم. وی تاكید كرده است: بنده به صراحت و روشنی می‌گویم فرمان اعدام و قتل و زندانی كروبی و موسوی و امثال ما مشكل را حل نخواهد كرد. وی با انتقاد شدید از سخنرانی روز چهارشنبه افزوده است: آنچه به بنده به عنوان یك فرد كوچك این جامعه مربوط می شود استقبال از هر هجمه‌ای در راه اسلام و كشور عزیزمان است..بنده ابایی ندارم كه یكی از شهدایی باشم كه مردم بعد از انتخابات در راه مطالبات به حق دینی و ملی خود تقدیم كردند و خون من رنگین تر از آن شهدا نیست. ...من لازم می‌دانم قبل از آنكه راه حل خودم را برای خروج از بحران مطرح سازم، برهویت اسلامی و ملی و مخالف سلطه بیگانگان و وفادار به قانون اساسی ما و جنبش سبز تاكید نمایم. ما پیروان اباعبدالله حسین علیه السلام هستیم. ما شیفتگان حریتی هستیم كه منادیش آن امام مظلوم بود . ما پیرو كسی هستیم كه در قلمرو وسیع اسلامی ربودن خلخالی از پای یك زن را برنمی‌تابید. ما معتقد به تفسیر رحمانی از اسلام هستیم كه انسانها را یا هم كیش هم می‌دانند و یا همسانانی در خلقت. نگاهی كه بر كرامت ذاتی انسان باور دارد و برنمی تابد كه ضارب او در زندان با غذایی جز شبیه غذای او نگهداری شود و یا مورد شكنجه و امثال آن قرار گیرد. ما نه آمریكایی هستیم و نه انگلیسی . تا حال نه كارت تبریكی برای روسای كشورهای بزرگ فرستاده ایم و نه امید یاری آنها را داریم و می دانیم با اصالت قدرت در روابط بین اللمل هر كشور به دنبال منافع ملی خود است و ما بیزار از كسانی هستیم كه بر عرف و اعتقادات دینی و ملی ملت خود احترام نمی گذارند . و مضحك است كه بما تهمت اهانت به قرآن ، عاشورای امام حسین یا پاره كردن عكس حضرت امام قدس سره زده شود . مسلما حرمت شكنی اگر در روز عاشورا صورت گرفته باشد مورد تایید ما نیست، اما بدترین نوع حرمت شكنی را كشتن بندگان بیگناه و عزادار در روز عاشورا و در ماههای حرام می دانیم . ..من برآنم كه راه حل مشكلات پیش آمده و بحران موجود چنین است؛ وضعیت كشور امروز چون رودخانه خروشان و عظیمی است كه سیلابهای تند و حوادث گوناگون باعث طغیان و گل آلود شدن آن شده است . راه آرام كردن این رودخانه بزرگ و روشن ساختن و زلال كردن آب آن در یك اقدام سریع و عاجل امكان پذیر نیست . اندیشیدن باین گونه راه حلها كه عده ای توبه كنند و عده ای معامله كنند و بده و بستانی صورت گیرد تا این مشكل بزرگ حل شود عملا به بیراهه رفتن است . بنده راه حل را در روانه ساختن نهرها و چشمه هایی از آب روشن و شیرین به بستر این رودخانه می دانم كه بتدریج و طی یك فرآیند تدریجی كیفیت آب و وضع رودخانه را تغییر دهد . و نیز اعتقاد دارم كه هنوز دیر نشده است و نظام ما آن قدرت را دارد كه در صورت تدبیر و در صورت داشتن یك نگاه احترام آمیز و توام با ملاطفت به همه ملت و اقشار آن این مهم را بانجام برساند . بنده تعدادی از این راه حلها را كه چون نهرها و چشمه هایی از اب روشن می تواند فضای ملی را تحت تاثیر قرار دهد و اوضاع را به سمت بهبود ببرد، بیان می كنم : ۱- اعلام مسئولیت پذیری مستقیم دولت در مقابل ملت و مجلس و قوه قضائیه به نوعی كه از دولت حمایت های غیرمعمول در مقابل كاستی ها و ضعف هایش نشود و دولت مستقیما پاسخگوی مشكلاتی باشد كه برای كشور ایجاد كرده است . به یقین اگر دولت كارآمد و محق باشد خواهد توانست جواب مردم و مجلس را بدهد و اگر بی كفایت و ناكارآمد بود مجلس و قوه قضائیه در چهارچوب قانون اساسی با او برخورد خواهند كرد . ۲- تدوین قانون شفاف و اعتماد برانگیز برای انتخاباتها به نوعی كه اعتماد ملت را به یك رقابت آزاد و منصفانه و بدون خدعه و دخالت قانع سازد . این قانون باید شركت همه ملت را علیرغم تفاوت در آراء و اندیشه ها تضمین كند و جلوی دخالت های سلیقه ای و جناحی دست اندركاران نظام را در همه سطوح منتفی سازد . مجالس اولیه انقلاب می تواند به عنوان الگویی مورد توجه قرار گیرند . ۳- آزادی زندانیان سیاسی و احیاء حیثیت و آبروی آنها . بنده یقین دارم كه این اقدام نه به ضعف كه به درایت نظام تعبیر خواهد گشت . و نیز آگاهیم كه جریانهای سیاسی منحطی با این راه حل مخالف هستند . ۴- آزادی مطبوعات و رسانه ها و اجازه نشر مجدد روزنامه های توقیف شده جزء ضروریات روند بهبود است . ترس از آزادی مطبوعات باید از بین برود و تجربیات جهانی در این زمینه باید مورد توجه قرار گیرد . گسترش كانال های ماهواره ای و اهمیت یافتن آنها و تاثیرگذاری قاطع این رسانه كه بخوبی ناكافی بودن روش های قدیمی و محدودیت صدا و سیما را می رساند . پارازیت ها و محدودیت های اینترنتی می تواند برای مدت كوتاهی اثرگذار باشد . تنها راه چاره داشتن رسانه هایی متنوع و آگاه و آزاد در داخل كشور است . آیا زمان آن نرسیده است كه با اقدامی شجاعانه و ناشی از اعتماد به متفكران و نیروهای خلاق جامعه ، نگاهها را از آنسوی مرزها به شكوفایی خلاقیت سیاسی و فرهنگی و اجتماعی داخلی برگردانیم ؟ ۵- برسمیت شناختن حقوق مردم برای اجتماعات قانونی و تشكیل احزاب و تشكل ها و پایبندی به اصل ۲۷ قانون اساسی . اقدام در این زمینه كه می تواند با درایت و همكاری همه علاقمندان به كشور صورت گیرد در طول چند ماه می تواند فضایی توام با دوستی و محبت ملی را جایگزین در گیری سازمان بسیج و نیروهای امنیتی با مردم و یا درگیری مردم با مردم نماید . به بندهای فوق پیشنهادات دیگری نیز می توان اضافه كرد . به نظر بنده حتی یك جوی كوچك زلال در این بین می تواند مغتنم باشد . ضرورتی ندارد همه بندها با هم شروع شود . مشاهده عزم در این راه بروشنی افق كمك خواهد كرد . و كلام آخر آنكه همه این پیشنهادات بدون نیاز به توافق نامه و مذاكره و داد و ستدهای سیاسی و از موضع حكمت و تدبیر و خیرخواهی می تواند اجرایی شود .

نظرات (۴)

سنگ نفاق اشرافی به شیشه ی وحدت هرچه برسرمامی آیدوماراباحقیقت غریبه وبه تشنگی قدرت مبتلا می کندازاین ادعااست.درعرصه ی خیال مدعی اصلاحات ودرکارزارعمل مجری اغتشاشات.درکلام راه امام برلب،درمرام تدبیرنردبان درسر.به نام حسین(ع)زیستن وبه نان یزیدساختن...!خداکندمدعیان تقلب ومبتلایان به توهم شفایابندکه عمرسعدهادرتمنای ملک ری حقیقت رابه قربانگاه نبرند.خداکندبیدارنشوندآتشفشان های خاموش میرحسینی که تضمینی برحسینی بودنشان نیست وخاطرخواهی شان به الیزابت چنی هاگاه هوش ازسرخط امامی ها نیزمی رباید. ای کاش قبل ازمردن می مردیم(موتوا قبل ان تموتوا).وای برآن دم که بانگ بیداری برآید...(امام علی (ع):الناس نیام،فاذاماتوا انتبهوا.). وای برآن دم که مردودی ها اخراج وبطون مملوازحرام اسقاط شوند. وای برآن لحظه که پرده هاکناررود(قرآن کریم:یوم تبلی السرائر) آمدندباشعارصداقت درمسلخ،ولی دلارهای آمریکایی درمطبخ!درپایبندی به قانون مدعیان دنیاگریز امادرمیدان عمل دنیاگردان فتنه انگیز.تاریخ طلحه وزبیروعمرسعدهاقصه ی غصه ی پول پرستی ومقام پرستی است.بازماندگان جمل وصفین باپرچم سبزبدعت درخیابان غبارآلودنهروان راهپیمایی خوارج تدارک دیده بودندومیدان صلح حسنی را آتش زدندوچراغ قرمزعبرت عاشورایی راردکردند.دیروزقرآن برسرنیزه ها وآن روز الله اکبربرپشت بام ها.درکف خیابان شیهه می کشیدندازلیت حباب را!ودرتلاطم رویاهاشان طعم تعفن ریاست رادرلحظه لحظه ی خواب آلودگی شان نشخوارمی کردند.نوکیسه ها وخاصه خواران خواب دنیا دیدندوکابوس آخرت...خواب دنیاشان به ژرفای جهالتی مرکب بودکه برشرحه شرحه ی وجودشان ساترودرلابه لای هذیان مناظرات وبیانیه هاشان بارز. گویا نخبگانی به خواب زده ،گهواره ی توهم چراگاه رویاهاشان راآراسته وکابوس هرزگی رامیهمان اوهام سبزلجنی کرده بود.درگستره ی رویاهاشان خانه ی عنکبوتی ساختند که سلاطین سکولار حکم فرمایان کابوس های طولانی اش هستند. حال ودرپس گذرچندماه ازپایان آن آزمون شگفت انگیز الهی وپیکارراستین قبولی های راستین آخرالزمانی ومردودی های ابوسفیانی دیدیم که پیام عاشورائی «ولایتمداری»تمامی شمشیرهای اردوی شقاوت رادرهم شکست ونسل سوم دردهه ی چهارم انقلاب پرچم امامت رابربلندای میدان جمهوری اسلامی به اهتزاز درآوردندوثابت کردند دوام و بقاي انقلاب اسلامي هرگز مستظهر و قائم به افراد نيست بلكه به قدرت قاهره‌ی خداي بزرگ و پيوند پر بركت ولایت و امت در نظام ديني ابتنا يافته است. مهدی علی اکبری
ما يك «سبب» داريم و يك «مباشر»، آنهايي كه در آن روز به هتك حرمت پرداختند جزو مباشرين هستند ولي مسبب اين قضيه آنهايي بودند كه بيانيه دادند و تحريك كردند.
a:
فتنه گران و كساني كه اين غائله ها را بوجود آوردند، مجموعه اي هستند كه در سناريوي از پيش طراحي شده دو جريان ضدانقلاب و فتنه گران كه درهم آميختگي دارند، حركت كرده اند.
علی:
حرمت شکنان عاشورا کسانی هستند که به مردم حمله کردند و ادم کشتند

ارسال نظر

(اگر پیش از این نظری ارسال نکرده اید، موافقت دارنده سایت برای نمایش نظر شما لازم می باشد. تا آن زمان، نظر شما نمایش داده نمی شود. از صبر شما متشکریم.)

تبليغات




ارسال اخبار به ایمیل





Powered by WebGozar

آرشيو

درباره این مطلب

این صفحه حاوی یک نوشته از سایت که در January ۱, ۲۰۱۰ ۱۲:۲۱ PM ارسال شده می باشد.

مطلب قبلی این سایت پس ازيك دوره پر تنش بوده است.

مطلب بعدی این سایت سنگ نفاق اشرافی به شیشه ی وحدت است.

در صفحه اصلی و یا با دیدن آرشیو می توانید موارد خیلی بیشتری پیدا کنید.

قلم انگار هاي شما را از ديارمان گناباد پذيراييم.

يادداشت ها ، درد دل ها و طرح هاي خود را در رابطه با  شهرستان گناباد  برايمان بفرستيد ...  

   

مسئولیت مطالب این سایت با نویسنده آن است. برداشت از مطالب این سایت با ذکر نام منبع و نام نویسنده آن آزاد می باشد.
© 2006-2009   1385-1388